快拔出来我是你小| “吾燕煮”“粥绝伦”……台湾街头为啥这么多谐音梗？

快拔出来，我是你小的

开头：失而复得的美好情感

仿佛是昨天的事，我们陷入了无欲无求的爱情之中。一开始，那只是一次意外的相遇，一次在繁忙的街道上偶然交汇的视线。然而，从那个时候起，我们的心灵开始交织在一起，甜蜜的情感荡漾在我们的生命中。然而，当我们感受到爱情的力量时，我们也经历了两性关系中的困境与挑战。正因为如此，现在我告诉你：快拔出来，我是你小的。

第一段：压力下的中心人物

虽然我们的关系起初是如此美好，充满了甜蜜和高涨的激情，但随着时间的推移，现实开始缓缓爬上我们的感情之船。工作压力、家庭责任以及处在社会评价的焦点下，我们都变得疲惫且不堪重负。在这个过程中，我成为了让你释放自我压力和负面情绪的容器，成为了你的安慰对象。但渐渐地，我发现自己越来越累，越来越无法为你承担这个沉重的角色。我是你小的，我不能承载你的一切，我们需要共同分担。

第二段：自我成长的蜕变之路

我是你小的，但这并不意味着我只是一个靠你寻找慰藉和自我成全的存在。在这段关系中，我也有我的成长和发展。我开始反省自己，并努力找到自己的独立性和自主权。我追求自己的梦想，拥有自己的事业和生活。无论如何，我们都是两个独立的个体，我们需要互相支持和尊重对方的选择。我要勇敢地站起来，告诉你：快拔出来，我是你小的。我希望我们可以相互理解，尊重彼此的生活和决定。

第三段：重新定义爱情

和你走过这段时光，我明白了爱情不仅仅是甜言蜜语和浪漫的约会，更是两个人之间相互支持和成长的过程。我们需要重新审视、重新定义我们的爱情。我想和你一起建立一个平等的关系，在上面我们可以互相激励、互相成就。快拔出来，我是你小的，并不意味着我们要结束这段感情，而是表达了我希望我们能够从婚姻和社会角色的压力中解放出来，找到我们真正的关系。

结尾：重新开始的勇气

在我们共同的努力下，我们终于找到了重新开始的勇气。我们拔掉那些旧有的束缚和固定观念，为了更好的未来而奋斗。我们现在知道，情感关系是需要双方共同努力和付出的，而不是只依赖其中一方的牺牲和付出。所以，请快拔出来，我是你小的，以重新定义我们的爱情，为我们的人生注入新的活力和光辉。我相信，我们将在这个过程中找到真正属于我们的幸福和满足。

　　“吾燕煮锅烧”“严洗攻略”“医鞋中心”……在台湾街头，无论店铺名称还是广告文案，时常可见各类谐音梗的踪影。

　　前不久，演员吴彦祖在微博上转发了一张照片，图中是一家名为“吾燕煮”的台湾餐厅，配文“够了喔”。

　　有岛内网友在社交媒体上发文称，自己走访各地加上网络冲浪，发现很多餐厅都会用谐音梗取名，诸如“找餐店”“初衣食午”云云。“前阵子还看到一个卖炸物的叫‘正盐法酥’，底下还有人留言要来一份‘阿蜜豆腐’，超好笑。”他表示。

　　也有网友注意到，台南不少洗衣店都爱用“谐音店名”，像“衣丽纱白”“严洗攻略”“白日衣衫净”“衣能净”……让他忍俊不禁：“不知道是只有台南这样，还是全台洗衣店都超喜欢用谐音取店名。”

　　实际上，不止餐饮行业、洗衣门店，在台湾的各类娱乐场所、美容中心等地，谐音梗几乎无处不见。甚至于大街小巷的广告文案、超市里的食品包装也难逃一“谐”。

　　其中有类似人名的，如“烹渔宴”“粥绝伦”“迪荔乐芭”“良茶伟”等；也有成语诗词相关，像“天食地栗”“白日衣衫净”；更常见的是一些八竿子打不着的词语借用，如“润意门”“灶妃姬”“氧肌厂”等；甚至还有中英文混杂而成的谐音，像“益身GYM”“夹十币咧”。

　　“谐音梗招牌为什么这么多？”有网友好奇发文。底下网友留言纷纷涌入：“台湾人的笑点就(是)谐音梗”“你这不就记住了吗？”“好记就赢一半了”“就不擅长取名啊，谐音比较好想”……

　　在现今各类市场都趋于爆炸性的饱和状态下，想要靠取名脱颖而出，好记的谐音梗确实快速有效。有岛内人士指出，使用谐音梗的名字通常更具趣味性和记忆点，容易让顾客会心一笑，留下印象。

　　不仅如此，谐音的魅力还在于其“意料之外，情理之中”的反转效果。心理学中的失谐理论认为，某件事的实际结果与人们预期想法之间的差异，是产生幽默的重要条件。谐音梗利用文字发音相同或相近，让人眼前一亮或眼前一黑，进而带来幽默的情绪体验。

　　若是抛出的谐音梗刚好被接住，双方还会产生一种身份认同感，观者在会心一笑之余，暗叹一句“不愧是你”。

　　种种缘由，背后则离不开同一文化圈的浸润和影响。

　　在中华传统文化中，谐音常见于带来好兆头的吉祥话中。例如“鱼”与“余”谐音的“年年有鱼”，象征富裕有余；倒贴的“福”字意味着“福到”了；不慎打碎餐具，则是“碎碎”平安……

　　曾有评论指出，中华民族具有含蓄、内敛的审美追求，在文学艺术上也崇尚“深文隐蔚，馀味曲包”(《文心雕龙·隐秀》)。人们讲究意在言外，将思想蕴藏在语言深处。谐音艺术恰好满足了这种含蓄、内敛的审美情趣。

　　例如，刘禹锡写下“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，以“晴”谐“情”；李白作“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”，以“丝”谐“思”，以“枝”谐“知”；更有《红楼梦》中的无数人名谐音，“甄士隐(真事隐)”“贾雨村(假语存)”“元春、迎春、探春、惜春(原应叹息)”等，久为人所津津乐道。

　　从古至今，汉语之所以能输出如此众多的谐音梗，和其语言特点有关。对于字母文字而言，其单词多由多个音节构成，因而不同单词之间较少读音完全一样或非常相近。而在中文普通话中，声母和韵母大约能有机拼合出400多个基本音节，加上四个声调的配合，可组成的音节也仅约千余种。换言之，汉字虽然多，但读音不算多。这就为谐音的产生创造了得天独厚的土壤。两岸基于共同的历史文化根源，自然在谐音创造上“心有灵犀一点通”。

　　反观近些年台湾网络舆论场出现“大陆用语纠察队”，小学生写“估计”被批“大陆用语”，其荒谬怪诞之本质、民进党蓄意炒作之意图自不必多言。

　　不论谐音梗的流行与意会，还是日常用语的相通及影响，都反映了两岸文化根脉相系相通的现实。相信随着更多交往交流活动不断开展，两岸民众将在言语与心灵的默契下，进一步理解认可彼此，实现双向奔赴。

　　作者：夏至

　　来源：中新社微信公众号

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